更新時間：2008-12-09 22:24:47 記者∕作者：立報 阿莉曼格格
走出教室，從校園出發，這群可愛活潑的小朋友，立刻置身在大自然的懷抱裡，由老師帶領著穿梭其中，透過深入淺出的解說，眼前的花，草，樹木，都是一本一本知識的寶典。
花草樹木有中文名字，當然也有排灣族的命名；有一般認知，當然也有屬於排灣族的認知，特別是原住民的生活與大自然依存為伍，因此植物衍生的用途，就是傳統生活智慧的開展。
排灣族的潘世珍主任，在台東最南端的學校安朔國小任教邁入第9年了，13年前還在唸大學的時候，教授對她說了一句：「原住民不是只有唱唱跳跳。」
這一記當頭棒喝，讓潘世珍開始接觸生態的領域，來到安朔國小便開始著手種了不少與排灣族文化生活相關的植物，也成為學校老師生態教學最好的園地，並在這片綠色校園中隨時教導學生，愛護家園，守護大地。
潘世珍說：「我覺得我們的父母親，給我們最大的資產跟財富，就是這麼優美的環境，堪稱台灣的最後一塊淨土，所以我覺得我們也有責任跟義務去存這塊淨土。」
安朔國小包括新化分校不到70位的學生，除了安朔村本地之外，還有包括了來自南田村，森永村，和新化村共4個村落的小朋友，每天上學放學，就靠著這一台孩子口中，阿貴叔叔開的小巴士，在沿海與彎彎山路中來來回回接送。
小朋友們原本可以一如往常無憂無慮的上學，可是南田村列為核廢料潛在場址的消息一傳出，這個距離核廢料潛在場址最近的學校，也開始蒙上一片陰影。
學校老師擔憂的是，未來大人要把核廢料放在達仁鄉的選擇，直接影響到的就是下一代的孩子，如果一旦接受核廢料，他們原來與自然之間密不可分的生活關係將被中斷，又遑論透過實踐再傳承；能不能不依賴回饋金，相信靠自己的努力可以翻轉逆境？孩子可不可以再盡情的追逐擁抱這片乾淨的大地？可不可以平安健康的長大？
「站在教育的立場，應該教導孩子怎麼樣靠自己的力量爬起來，而且我常講說，我們是要教孩子怎麼去釣魚，而不是給他魚吃，就是要靠自己的專業好去翻身。」潘世珍表示，因為台電最大誘因就是回饋金，部落能不能不靠回饋金，而是靠自己謀生，這是我們應該給小孩子最重要的觀念。
核廢料，在部落造成了族人贊成與反對兩個立場的衝突，而站在教育的角度上，如果放棄了孩子對自身環境應有的知識與理解，如果關係到每一個人重大權利義務的環境能源政策，不讓孩子有充分的認知，對安朔國小的老師們來說，是道德良知的煎熬，每天看著純真無邪的孩子們，他們不斷問自己，誰來為下一代？為更多下一代的生存環境來把關？
這些讓人愛的一切，誰能帶走？環保與資本主義之間的爬河，國家法案帶給原住民的影響，一所小小的學校，一群正要長大的孩子，又該如何面對？
（布農族）
原民台提供，週三22：00播出
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